اين است كه معامله اشكال ندارد . ( مسأله 2077 ) ساختن مجسمه جاندار بلكه نقاشى جاندار آن نيز حرام است ولى خريد وفروش آن مانعى ندارد اگر چه أحوط ترك است . ( مسأله 2078 ) خريدن چيزى كه از قمار ، يا دزدى ، يا از معامله باطل تهيه شده حرام است واگر كسى آن را بخرد بايد به صاحب اصليش برگرداند . ( مسأله 2079 ) اگر روغنى را كه با پيه مخلوط است بفروشد ، چنانچه آن را معين كند مثلا بگويد اين يك من روغن را مىفروشم ، معامله به مقدار پيهى كه در آن است باطل مىباشد وپولى كه فروشنده براي پيه آن گرفته مال مشترى وپيه مال فروشنده است ومشترى مىتواند معامله روغن خالصى را هم كه در آن است به هم بزند ولى اگر آن را معين نكند بلكه يك من روغن در ذمه بفروشد ، بعد روغنى كه پيه دارد بدهد ، مشترى مىتواند آن روغن را پس بدهد وروغن خالص را مطالبه نمايد . ( مسأله 2080 ) اگر مقدارى از جنس را كه با وزن يا پيمانه مىفروشند ، به زيادتر از همان جنس بفروشد ، مثلا يك من گندم را به يك من ونيم گندم بفروشد ، ربا وحرام است ، بلكه اگر يكى از دو جنس ، سالم وديگرى معيوب يا جنس يكى خوب وجنس ديگرى بد باشد ، يا با يكديگر تفاوت قيمت داشته باشند ، چنانچه بيشتر از مقدارى كه مىدهد بگيرد ، باز هم ربا وحرام است ، پس اگر مس درست را بدهد ، وبيشتر از آن مس شكسته بگيرد يا برنج صدري را بدهد وبيشتر از آن برنج گرده بگيرد يا طلاى ساخته را بدهد وبيشتر از آن طلاى نساخته بگيرد ، ربا وحرام مىباشد . ( مسأله 2081 ) اگر چيزى را كه اضافه مىگيرد ، غير از جنسي باشد كه مىفروشد ، مثلا يك من گندم به يك من گندم ويك قران پول بفروشد ، باز هم ربا وحرام است بلكه اگر چيزى زيادتر نگيرد ، ولى شرط كند كه خريدار عملي براي أو انجام دهد ربا وحرام مىباشد . ( مسأله 2082 ) اگر كسى كه مقدار كمتر را مىدهد چيزى علاوة كند ،